AVANTE, CRISTÃOS: PARA TRÁS

Desde o ano passado, algumas leituras que fiz têm-me deixado inquieto em relação aos rumos da igreja evangélica no Brasil. O destaque vai para os seguintes textos: o Novo Testamento (leitura que fiz ao longo do ano com os músicos de minha igreja), o livro Outra espiritualidade (Ed René, editora Mundo Cristão) e a canção É proibido pensar (João Alexandre, no CD de mesmo nome). Com estas lentes divinas, comecei a escarafunchar a nossa realidade, e o quadro é muito infeliz. Por quê?

Em várias partes do Novo Testamento, percebe-se a posição radicalmente – mas bota radicalmente nisso – contrária, de Jesus e seus seguidores, contra os falsos mestres, religiosos e canalhas da fé. “Lobos”, “ não os conheço”, “raça de víboras”, “enganadores”, “sejam malditos” são algumas expressões utilizadas. O destino desses picaretas? Inferno. Agora, tanto Jesus quanto seus apóstolos possuíam uma postura extremamente diferente em relação ao povo enganado: paciência, amor, compreensão e disposição a um ensino firme, mas terno; respostas inequívocas às heresias difundidas, porém sempre com zelo em relação ao rebanho ludibriado.

Ao trazer esta realidade bíblica para os dias de hoje, quais são as implicações? Várias, mas abordarei apenas algumas neste texto. Antes de listá-las, porém, quero de antemão desarmar a óbvia restrição que muitos fazem quando tratamos de temas polêmicos: “oh, não julgueis para que não sejais julgados.” Que bonito... De fato, este texto tão importante, mas tão mal utilizado como uma espécie de cala-boca, está na Bíblia sim, lá em Mateus 7 (pra não me alongar em suas outras ocorrências semelhantes). Só que no mesmo capítulo, a partir do versículo 15, temos a exortação de Jesus para que tomemos cuidado com os falsos mestres. Julgar, meus caros, é tarefa de um juiz ou de um júri popular, e todo julgamento chega a um veredicto: culpado ou inocente. Quem tenta defender canalhas da fé com este versículo-bordão-sem-contexto é que está fazendo um julgamento; só que, em vez de condenar, absolve levianamente, sem analisar defesa ou acusação. Não posso julgar, mas posso analisar, questionar, esmiuçar e expor muitas coisas que não são vistas – e por que não são vistas? Bem, escolha as opções no cardápio a seguir: falta de senso crítico, preguiça mental, conveniências que brotam do binômio diabólico hipocrisia – religiosidade.

Inversão do padrão bíblico: é pau no povo e rosa para os canalhas da fé

É impressionante como o povo enganado é criticado e como não se dedica a menor compaixão a ele. “Bando de fanáticos”, “esse pessoal merece ser enganado mesmo”, “eta, que só querem saber das bênçãos de Deus” e por aí vai. Ah, meu leitor, venço a hipocrisia e digo-lhe que eu também já disse coisas assim e volta e meia sinto vontade de repeti-las carnalmente diante de várias situações. Entretanto, não é isto que ensinou nosso senhor Jesus Cristo. E se os ensinos de Cristo não bastam, o que seria um absurdo, pense no seguinte: sempre antes de criticar este rebanho tão crédulo, lembre-se de algumas verdades incômodas: nosso sistema de saúde pública é um caos; ainda carecemos de um projeto decente de reforma agrária; nossas cidades incham em vez de crescerem; apenas 2 em cada 10 lares têm esgoto e água tratada; temos um população de 15 milhões de analfabetos e de 50 milhões (número otimista) de semi-analfabetos, para não me alongar muito mais nessas “estatrísticas” sociais brasileiras. Sim, temos um povo muito sofrido.

Agora, que condescendência para os canalhas da fé... Deputados que se dizem evangélicos são reeleitos e demonstram um impressionante cinismo diante das clamorosas evidências de falcatruas cometidas por eles. Alguns pastores e alguns auto-proclamados bispos, apóstolos cometem crimes – crimes mesmo! – e tudo continua absolutamente igual. Ah, como é duro agüentar frases do tipo: “em vez de falar mal dele, ore por ele”; “coitada da família do fulano”; “não é tudo isso que estão dizendo”; “é armação do diabo contra a vida dele”; “é a igreja de Cristo sofrendo perseguição.” E o que dizer da cumplicidade cafajeste que se disfarça de corporativismo, ética, coleguismo? O que muitas vez é dito como “ah, não quero falar mal de fulano por razões éticas” soa, na verdade, meus caros, como uma caracterização do crime de formação de quadrilha, de estelionato espiritual e de falta de vergonha na cara mesmo.

A fórmula do sucesso

Pastor ungido é pastor bem vestido, que abre um monte de igreja e que tem programa na televisão. Infelizmente, este é o senso comum evangélico. Não importa que, pela TV, não se veja a vida desses televangelistas, pois, se parecem cristãos, são cristãos; se parecem raivosos no pregar, “ah, é a unção que Deus deu pra ele”; se não evidenciam o amor de Deus, “ah, mas você só vê defeito!”; se ostentam um luxuoso padrão de vida, “ah, nosso Deus é próspero!”

Infelizmente, a fórmula dos programas é quase sempre a mesma: um âncora, uma igreja, uma mensagem focada em benefícios aos ouvintes e apelos financeiros. Nós, telespectadores, somos insistentemente convidados, “desafiados” a consumir e a pagar. É por isso que sempre há a faixa horizontal, lembrando os programas de televendas, tipo Polishop. Em vez de consumidores, somos chamados assim: sócio, coluna, colaborador, abençoado.

Em muitos programas, os coadjuvantes deixam claro o nepotismo flagrante: esposas, filhos, genros, sogros e outros parentes também aparecem na telinha, mostrando como a igreja, em vez de transformar o Brasil, traz para dentro de si própria as falhas morais e éticas do país, como clientelismo, nepotismo, coronelismo e tantos outros ismos lamentáveis.

Não precisa ser muito observador para perceber como os ministérios e os ministros são mais importantes do que a mensagem cristã veiculada. Deus se torna o pretexto, apenas o garoto-propaganda da igreja, da visão, do “homem de Deus”. E os cristãos-telespectadores, por mais que às vezes se sintam incomodados com algo, aliviam-se com a seguinte avaliação: “pelo menos, o nome de Deus está sendo pregado e a obra está crescendo”. Pois é, meus caros: prevalece a lógica maquiavélica de que o fim justifica os meios. Sucesso ministerial virou sucesso comercial; igreja boa é igreja grande; cantor, grupo ou ministérios musicais bons são aqueles que vendem muito e tocam na rádio. Infelizmente, a lógica do mercado esmagou os referenciais éticos genuinamente cristãos. Homens da fé, como Estevão, Oséas, Paulo, Barnabé, Jeremias seriam considerados hoje em dia, por estes arautos da prosperidade mais capitalista que cristã, como uns “idiotas, que sofreram porque quiseram, que se colocaram como cauda e não cabeça”.

Fechando este texto – embora haja muito mais...

Temos de abrir os olhos mesmo e perceber que, no Brasil, está surgindo um novo Cristianismo, um pouco parecido com o Cristianismo bíblico, mas uma verdadeira fraude, enganando a muitos. Chega de defender pilantras com a desculpa “ah, é o nome de Deus que está em jogo”. Deus não tem pacto com pilantragem, muito menos precisa desse tipo de defesa tão cretina e imoral. Ministérios precisam dessas defesas odiosas, pois o que está em jogo na maioria das vezes, infelizmente, é o interesse econômico e, não, o nome de Deus. Chega de absolver criminosos com a alegação “Ah, como ficará a imagem da igreja evangélica no Brasil?” Garanto que a imagem da igreja evangélica só se desgasta de fato quando ela se torna conivente com práticas ilegais e quando não se mostra indignada efetivamente diante dos cambalachos feitos por aqueles que se colocam como a voz de Deus na Terra, apóstolos da prosperidade que eliminaram a perspectiva de humildade tão preconizada pela Bíblia.

Se a igreja no Brasil quiser crescer de fato e dentro dos padrões autenticamente bíblicos, terá de retroceder aos ensinamentos genuinamente cristãos. Só haverá avanço efetivo se sempre estivermos recuando em direção às fontes de nossa fé. Precisamos urgentemente rever qual é nossa visão a respeito de um sucesso efetivamente bíblico, que não combina necessariamente com a lógica mercadológica tão apregoada pelos gurus da auto-ajuda e das palestras motivacionais.

Fábio Bettes

Estudou Direito e Letras na UFPR.
Professor de Literatura Brasileira e autor de livros didáticos.
Casado com Andréa há 8 anos, pai da Laura (2 anos e meio) e Davi (8 meses).
Membro da Igreja Evangélica Monte Hebron (Curitiba-PR) desde 1996 e tecladista da Banda Matizes.

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